Why was Sharia Law right about child marriage?

কুরআন মাজিদের ৩৩ নম্বর সূরার ২১ নম্বর আয়াতের এর ভাষ্যানুযায়ী মুসলিম জাতি মহানবী হজরত মুহাম্মদ (সাঃ) কে জীবনের প্রতিটি ক্ষেত্রে আদর্শ হিসেবে ...

কুরআন মাজিদের ৩৩ নম্বর সূরার ২১ নম্বর আয়াতের এর ভাষ্যানুযায়ী মুসলিম জাতি মহানবী হজরত মুহাম্মদ (সাঃ) কে জীবনের প্রতিটি ক্ষেত্রে আদর্শ হিসেবে গ্রহন করার জন্য প্রতিশ্রুতিবদ্ধ। তথাপিও মুসলিম জাতি পাশ্চাত্য সভ্যতা ও সাংস্কৃতি মনাদের প্ররোচনায় ইসলামী শরীআ আইনের শিক্ষা ও আদর্শকে মুছে ফেলেছে, এমনকি মুছে ফেলার অপচেষ্টায় লিপ্ত আছে। ঐ সমস্ত অপচেষ্টা সমূহের মধ্যে বাল্য বিবাহ নিরোধক আইন (১৯২৯) অন্যতম একটি অপচেষ্টা। 

ফলে, আমি এখানে বাংলাদেশে প্রচলিত বাল্য বিবাহ নিরোধক আইন (১৯২৯) এর আলোকে শরীআ আইন কেন সঠিক ছিল তা তুলে ধরার চেষ্টা করব। 

 

Why was Sharia Law right about child marriage?

বাল্য-বিবাহ সম্পর্কে শরীআ আইন কেন সঠিক ছিল?

হানাফী মাজহাবের আইনগ্রন্থ হিদায়াতে বিবাহযোগ্য পুরুষের বয়স নির্ধারণ করা হয়েছে ১২ এবং স্ত্রীলোকের ক্ষেত্রে ৯ বছর। 

পক্ষান্তরে, ব্রিটিশ সরকার কর্তৃক প্রণীত The Child Marriage Act (1929) বা বাল্য বিবাহ নিরোধক অধ্যাদেশের ২ (ক) এ সাবালকত্বের বয়স নির্ধারণ করা হয়েছে যথাক্রমে পুরুষের ক্ষেত্রে ২১ ও মেয়েদের ক্ষেত্রে ১৮ বছর। 

এছাড়া শরীআ আইন অনুসারে ২১ বছরের চাইতে কম বয়সী পুরুষ ও ১৮ বছরের চাইতে কম বয়সী নারীর বিবাহ বৈধ। 

কিন্তু বাল্য বিবাহ নিরোধক আইনের ২ (খ) ধারা অনুসারে বর ও কনের যে কেউ একজন নাবালক হলে তাকে বাল্য বিবাহ বলা হবে। এমনকি বিবাহের এক পক্ষ সাবালক ও অপরপক্ষ নাবালক হলে বাল্যবিবাহের জন্য সাবালক পক্ষকে শাস্তি প্রদান করা হবে। অধিকন্তু, এই আইনের ৪ ধারা অনুযায়ী এই অপরাধের জন্য শাস্তি হচ্ছে ১ মাস পর্যন্ত বিনাশ্রম কারাদন্ড বা এক হাজার টাকা পর্যন্ত জরিমানা অথবা উভয় প্রকার দন্ড। 

৫ ধারায় বলা হয়েছে যে, যে ব্যক্তি নাবালকের বিবাহ সম্পন্ন করবে কিংবা পরিচালনা করবে কিংবা অনুষ্ঠানের নির্দেশ দিবে তাকেও সম পরিমাণ শাস্তি ভোগ করতে হবে। 

পিতা, পিতামহ বা অন্যান্য অভিভাবকগণ যারা শরীআ আইন অনুযায়ী নাবালকের বিয়ে দিতে পারেন তারাও এ ক্ষমতা এই আইনের ৬ ধারা অনুযায়ী রহিত করা হয়েছে। সুতরাং বাল্য বিবাহের জন্য তারা দায়ী হলে অনুরুপ শাস্তি ভোগ করতে হবে। তবে, স্ত্রীলোকের কারাদন্ড দেওয়া যাবে না বলা হয়েছে।

এই আইনের ৯ ধারায় বলা হয়েছে যে, বিয়ে অনুষ্ঠানের ১ বছর অতিক্রান্ত হলে এতদসংক্রান্ত কোন অভিযোগ আদালতে দায়ের করা যাবে না। অর্থাৎ একবছর তামাদীকালের মধ্যে এই বিবাহ ভেঙ্গে দেওয়া যাবে। 

বাল্য বিবাহ বন্ধের কুফল সমূহ 

আপাতঃ দৃষ্টিতে বাল্য-বিবাহ নিরোধের উদ্দেশ্য জনসংখ্যা হ্রাস করা হলেও ইহার কুফল বিস্তর। কেণনা, বর্তমান বাংলাদেশে বাল্য বিবাহ বন্ধের ফলে অনেক সামাজিক ব্যধির উৎপত্তি ঘটেছে। নিম্নে উহার কিছু কিঞ্চিৎ তুলে ধরা হলোঃ

যৌতুক প্রথার প্রচলন

যৌতুক প্রথার Concept বা ধারণার উৎপত্তি হয়েছে মূলতঃ আধুনিক সাংস্কৃতিমনাদের কাছ থেকে। আধুনিক যুগে যখন কোন দ্রব্যের চাহিদা বাজারে না থাকে, তখন পণ্য উৎপাদনকারী কোম্পানীগুলো কৃত্রিম পদ্ধতির মাধ্যমে বাজারে সেই পণ্যের চাহিদা বৃদ্ধির প্রচেষ্টা করে। যেমন-

• একটি কিনলে আরেকটি ফ্রি;
• মূল্যছাড়;
• পূর্বের দামে অতিরিক্ত পণ্য, ইত্যাদি। 

ঠিক তদ্রুপভাবে, নারীর জাতির বিবাহ ও যৌবনের নির্দিষ্ট ও উপযুক্ত সময় আছে। সুতরাং সেই সময় অতিবাহিত হলে যৌতুকের মত জঘন্য প্রথার আশ্রয় নিতে হয়। যেমন প্রবাদ আছে- “মেয়েরা কুড়িতেই বুড়ি”। 

অতঃএব, বাল্য বিবাহ নিরোধের নামে নারীর সামাজিক মর্যদা ক্ষুন্ন করা হয়েছে। ফলে, অসময়ে তাকে বাজারজাত করার জন্য পাত্র পক্ষ যৌতুক দাবি করে থাকে।  

ধর্ষন, ব্যভিচারের প্রসারতা

ইসলামী আইনে সাবালকত্ব সম্পর্কে যে বয়স নির্ধারণ করা হয়েছে তা মানুষের স্বভাবগত। পক্ষান্তরে, বাংলাদেশের বাল্য বিবাহ নিরোধ অধ্যাদেশে সাবালকত্বের বয়স সীমা নির্ধারিত হয়েছে তা আইনী। সুতরাং প্রকৃতিগতভাবে সাবালকত্ব অর্জনের পরে যদি ছেলে-মেয়েরা তাদের দাম্পত্য সঙ্গি না পায়, তখন তারা পাপ প্রবণ হয়ে পড়ে। 

ফলে, ধর্ষণ, ব্যভিচার, ইভ-টিজিং সহ নানা অপকর্মে লিপ্ত হওয়ার প্রবণতা পরিলক্ষিত হয়।

ভ্রণ হত্যা প্রবণতা

বাল্য বিবাহ বন্ধের কারণে স্কুল, কলেজ, বিশ্ববিদ্যায়ের ছেলে-মেয়েরা যৌবনের তাড়নায় অবৈধ সম্পর্কে লিপ্ত হয়ে এবং তা এক পর্যায়ে শারীরিক সম্পর্কে পর্যবসিত হয়। ফলে, বিয়ের পূর্বে গর্ভধারণ করে ফেলে। আর এই অবাঞ্চিত গর্ভধারণকে গর্ভপাত ঘটিয়ে থাকে অর্থাৎ ভ্রণ হত্যা করে থাকে। যেমন, ২০১৪ সালের পরিসংখ্যান অনুযায়ী নানা কারণে বাংলাদেশে প্রতি বছর ১১ লাখ ৯৪ হাজার ভ্রণ নষ্ট করা হয়। অর্থাৎ গড়ে দৈনিক ৩ হাজার ২৭১ টি। 

যদিও বাংলাদেশে ১৮৬০ সালের দন্ডবিধি আইনের ৩১২-৩১৮ ধারার মাধ্যমে গর্ভপাত নিশিদ্ধ করা হয়, তবে নারীর জীবন বাঁচাতে বৈধ। এছাড়াও ১৯৭২ সালের অর্ডিন্যান্স অনুযায়ী মুক্তিযুদ্ধের সময় ধর্ষিতা নারীদের জন্য গর্ভপাত করা বৈধ করা হয়েছে। এ আইনে আরোও বলা হয়েছে যে, গর্ভধারণের ৮ সপ্তাহ পর্যন্ত (Abortion) বা গর্ভপাত করা বৈধ।

বিবাহ বিচ্ছেদের হার বৃদ্ধি

মহানবী (সাঃ) হাদিছে বলেছেন যে, “খুলিকাত মিন দ্বিলাইন” অর্থাৎ নারীরা বাকা অস্থি বা হাড় দ্বার সৃষ্ট। সুতরাং এদেরকে অল্প বয়স হতে স্বামীর আনুগত্যে নিয়ে আসতে হবে। কারণ, বেশি বয়ষ্ক নারীরা স্বামীর আনুগত্যে কখনো আসতে চাই না। ফলে, তাদের দাম্পত্য জীবনে কলহের সৃষ্টি হয়। অবশেষে, মনোমালিন্য বিবাহ বিচ্ছেদে রুপান্তরিত হয়। 

তার বাস্তব প্রমাণ বাংলাদেশের পরিসংখ্যান ব্যূরোর প্রতিবেদন অনুযায়ী দেশে ২৫ থেকে ২৯ বছর বয়সীদের মধ্যে বিবাহ বিচ্ছেদের হার বেশি। এছাড়াও প্রতিবেদনে বলা হয়েছে যে, যেখানে ২০০৬ সালে বাংলাদেশে বিবাহ বিচ্ছেদের মোট হার ছিল দশমিক ৬ তা এখন বৃদ্ধি পেয়ে হয়েছে ১ দশমিক এক। 

উপরোক্ত আলোচনা থেকে সহজেই বোঝা যায় যে, আধুনিক আইন সমূহ বাহ্যতঃ যতই দৃষ্টিনন্দন মনে হোক না কেন উহার বাস্তবতা ততোধিক খারাপ।