When a Hiba cannot be revoked under Muslim Law?

কোন ব্যক্তি যদি তার সম্পত্তির অধিকার অপর কোন ব্যক্তির নিকট অথবা তার পক্ষে কেউ গ্রহণ করে এমন বক্তির নিকট কোনরুপ বিনিময় ছাড়া তাৎক্ষণিকভাবে হস্...

কোন ব্যক্তি যদি তার সম্পত্তির অধিকার অপর কোন ব্যক্তির নিকট অথবা তার পক্ষে কেউ গ্রহণ করে এমন বক্তির নিকট কোনরুপ বিনিময় ছাড়া তাৎক্ষণিকভাবে হস্তান্তর করে তবে তাকে হেবা বা দান বলে। হানাফী মাযহাবের আইন গ্রন্থ দোররুল মুখতারে বলা হয়েছে যে-

Hiba is the transfer of the right to the principal object of a property from one person to another without compensation. 

অর্থাৎ হেবা হলো কোন সম্পত্তির মূল বস্তুর অধিকার একজন কর্তৃক অন্যজনকে প্রতিদান ব্যতিরেকে প্রদান করা। 

অন্যদিকে, ১৮৮২ সালের সম্পত্তি হস্তান্তর আইনের ১২২ ধারায় বলা হয়েছে যে, কোন ব্যক্তি কর্তৃক স্বেচ্ছাপ্রণোদিত হয়ে এবং কোন প্রকার প্রতিদান গ্রহণ না করে কোন স্বাবর বা অস্থাবর সম্পত্তি অপর কোন ব্যক্তিকে হস্তান্তর করা হলে  এবং সে ব্যক্তি বা তার পক্ষে কেউ তা গ্রহণ করলে তা দান বা হিবা বলে গণ্য হবে। 

তবে, আমি এখানে কোন কোন অবস্থায় হেবা প্রত্যাহার করা যায় না সে সম্পর্কে আলোচনা করব। 

When a Hiba cannot be revoked under Muslim Law?

মুসলিম আইনে কখন হেবা বা দান প্রত্যাহার করা যায় না?

দাতা হেবাকৃত সম্পত্তির দখল প্রদানরে পূর্বে হেবা প্রত্যাহার করতে পারে। তবে, দখল প্রদান করা হলে আদালতের ডিক্রি ব্যতীত হেবা প্রত্যাহার করা যায় না। এছাড়া নিম্নোক্ত ক্ষেত্রে হেবা প্রত্যাহার করা যায় না। যেমনঃ

• যখন স্বামী কর্তৃক স্ত্রীর পক্ষে কিংবা স্ত্রী কর্তৃক স্বামীর পক্ষে হেবা করা হয়। তবে, শীয়া আইনে, স্বামী কর্তৃক স্ত্রীর পক্ষে কিংবা স্ত্রী কর্তৃক স্বামীর পক্ষে হেবা করা হলেও প্রত্যাহার করা যায়। এমনকি যদি দখলও হস্তান্তর করা হয় তবু তা প্রত্যাহার যোগ্য।

• যখন দাতা ও গ্রহীতার মধ্যে রক্ত সম্বন্ধীয় নিষিদ্ধ পর্যায়ের সম্পর্ক বর্তমান থাকে। উদাহরণস্বরূপ, একজন ভাইয়ের দ্বারা তার বোনের পক্ষে দেওয়া উপহারটি অপ্রত্যাহারযোগ্য;

• যখন দাতা ও গ্রহীতা উভয়ই মারা যায় অথবা কেবল দান-গ্রহীতা ইন্তিকাল করে;

• প্রদত্ত বস্তু যখন দান-গ্রহীতার নিকট হতে বিক্রি, দান বা অন্য কোন পন্থায় অন্যের অধিকারে চলে যায়;

• প্রদত্ত বস্তু যখন বিনষ্ট হয়ে যায় বা ধ্বংস হয়ে যায়;

• ধর্মীয় বা আধ্যাত্মিক সুবিধা সুরক্ষিত করার জন্য দান করা হলে। যেমন, ছাদকা। 

• প্রদত্ত বস্তুর মূল্য বৃদ্ধি পেলে;

• অবস্থার পরিবর্তনের কারণে প্রদত্ত বস্তু সনাক্ত করা সম্ভব না হলে। উদাহরণস্বরূপ, যদি স্বর্নের এক টুকরা বা গমের একটি ব্যাগ উপহারে দেওয়া হয় এবং দান গ্রহীতা এটিকে যথাক্রমে অলঙ্কার এবং ময়দাতে রূপান্তরিত করে, তবে মূল বিষয়-বস্তু চিহ্নিত করা যায় না। এমন পরিস্থিতিতে উপহারটি অপ্রত্যাহারযোগ্য।

• যখন দাতা দানের পরিবর্তে কোন কিছু গ্রহণ করে থাকে, যাকে হিবা-বিল ইওয়াজ বলে। হিবা-বিল-ইওয়াজ আদৌ দান বা উপহার নয়; এটি বিক্রয় বা বিনিময় হিসাবে বিবেচনা করা হয়, অতএব, এটি অপ্রত্যাহারযোগ্য। 

অতএব, দান করে দান ফিরিয়ে নেওয়ার চিন্তা করার পূর্বেই আপনার দান সম্পর্কে ভাবা উচিত।