একমাত্র কন্যাকে কি সমূদয় সম্পত্তি দান করা যায়?

ধরা যাক, “আব্দুল রহিম” এর একমাত্র কন্যা ‘মুমিনা’ (ছদ্ম নাম)। তার আর কোন সন্তানাদি নেই। “আব্দুল রহিম” জীবদ্দশায় তার স্থাবর সমূদয় সম্পত্তি একম...

ধরা যাক, “আব্দুল রহিম” এর একমাত্র কন্যা ‘মুমিনা’ (ছদ্ম নাম)। তার আর কোন সন্তানাদি নেই। “আব্দুল রহিম” জীবদ্দশায় তার স্থাবর সমূদয় সম্পত্তি একমাত্র মেয়েকে দিয়ে যেতে চান। কিন্তু তার তিন ভাই ও ভাইয়ের ছেলেরা জীবিত। 

সুতরাং তার ভাই কিংবা ভাইয়ের ছেলেরা তার সম্পত্তির অংশীদার হোক, তা তিনি চান না। এখন তিনি কি করবেন? তার জীবিত অবস্থায় কি তার একমাত্র মেয়েকে সমূদয় স্থাবর সম্পত্তির মালিক করে দিতে পারেন? এর সমাধান আছে আইনে। 

নিম্নে এ ব্যাপারে বিস্তারিত আলোচনা করা হলো।    

 

Can the entire property be donated to the only daughter?

একমাত্র কন্যাকে কি সমূদয় সম্পত্তি দান করা যায়? 

আমাদের দেশে যে সব আইন দ্বারা দান (Gift) বা হেবা নিয়ন্ত্রণ করা হয়ে থাকে তা নিম্নরূপঃ

• সম্পত্তি হস্তান্তর আইন, ১৮৮২;
• রেজিস্ট্রেশন আইন, ১৯০৮ (সংশোধিত ২০০৪);
• মুসলিম হানাফী আইন;
• মুসলিম শীয়া আইন; এবং
• হিন্দু দায়ভাগ আইন।

মুসলিম আইনের ৯৪ ধারানুসারে (মোল্লা ডি. এফ.) “A hiba of gift is a transfer of property, made immediately, and without any exchange.” অর্থাৎ দান হলো কোন বিনিময় (এওয়াজ) ছাড়াই তাৎক্ষণিকভাবে সম্পত্তির হস্তান্তর।

অন্যদিকে, সম্পত্তি হস্তান্তর আইন, ১৮৮২ এর ১২২ ধারায় বলা হয়েছেঃ

কোন ব্যক্তি কর্তৃক স্বেচ্ছাপ্রণোদিত হয়ে এবং কোন প্রকার বিনিময় (Consideration) ছাড়াই কোন স্থাবর বা অস্থাবর সম্পত্তি অপর কোন ব্যক্তিকে হস্তান্তর করা হলে এবং সে ব্যক্তি বা তার পক্ষে অন্য কেউ তা গ্রহণ করলে তা দান বা হেবা হিসেবে বিবেচিত হবে।

দাতা কাকে, এবং কি পরিমাণ সম্পত্তি দান করতে পারেন?

Gift বা দান ‘উইল’ হতে স্বতন্ত্র। ফলে, দাতা তার পুরো সম্পত্তিই দান করতে পারেন এবং এমনকি একজন উত্তরাধিকারীকেই দান করতে পারেন। যেমন, মুসলিম আইনের ৯৭ ধারায় (ডি. এফ. মোল্লা) বলা হয়েছে যে, “A gift, distinguished from a will, may be made of the whole of the donor's property, and it may be made even to an heir.” 

মুসলিম আইনে (ডি. এফ. মোল্লা) আরোও বলা হয়েছে যে, “A Mahomedan may dispose of the whole of his property by gift in favour of a stranger, to the entire exclusion of his heirs.” অর্থাৎ একজন মুসলিম তার সমস্ত উত্তরাধিককারীদের বাদ দিয়ে ওয়ারিশ নয় এমন ব্যক্তিকে সমূদয় সম্পত্তি দান করতে পারে।

সুতরাং মুসলিম আইন অনুযায়ী দাতা তার সমুদয় সম্পত্তি যে কাউকে দান করতে পারেন। তবে দান করার জন্য তিনটি শর্ত পূরণ করতে হয় যা দান বা হেবার উপাদান। তা নিম্নরূপঃ  

• (১) হেবা বা দানকারীকে দানের ঘোষণা দিতে হবে অথবা পাওয়ার অব অ্যাটর্নি বা আমমোক্তারনামা করেও ঘোষণা দিতে পারেন; 
• (২) যাকে হেবা বা দান করা হচ্ছে, তাকে (গ্রহীতা) সম্পত্তি গ্রহণ করতে হবে; এবং 
• (৩) দানকৃত সম্পত্তির দখল সঙ্গে সঙ্গেই হস্তান্তর করা। 

দানের দলিল রেজিস্ট্রেশন

দানের দলিল অবশ্যই রেজিস্ট্রি করে নিতে হবে। ২০০৪ এর আগে হেবা বা দান নিবন্ধন বাধ্যতামূলক ছিল না। তবে রেজিস্ট্রেশন আইন, ১৯০৮ (সংশোধনী ২০০৪) এর ১৭(১) (এএ) ধারা এবং সম্পত্তি হস্তান্তর আইন, ১৮৮২ এর ১২৩ ধারা অনুযায়ী হেবা বা দান রেজিস্ট্রেশন বাধ্যতামূলক। 

এছাড়া, দানের দলিল নির্ধারিত ফর্মে এবং স্ট্যাম্পে করতে হবে। রেজিস্ট্রেশন (সংশোধন) আইন ২০০৪ এর ৭৮(এ) ধারায় বলা হয়েছে যে, মুসলিম আইনানুসারে স্বামী-স্ত্রী, পিতা-মাতা ও সন্তানাদি, দাদা-দাদী বা নানা-নানী ও নাতি কিংবা আপন ভাইবোনদের মধ্যে হেবা হলে ঘোষনামূলক দলিল হলফনামা ফি ১০০ টাকা।

এবার আসা যাক ওপরের ঘটনায়। “আব্দুল রহিম” তার মেয়েকে সব সম্পত্তি দানপত্রের মাধ্যমে দান করে দিয়ে যেতে পারেন। দান করে দিলে তার মেয়েকে ঐ সম্পত্তি তাৎক্ষণিকভাবে হস্তান্তর করতে হবে। তার মেয়ে নাবালিকা বা অপ্রাপ্তবয়স্কা হলেও সম্পত্তি দান করতে পারবেন, তবে সম্পত্তি হস্তান্তর করা যাবে না, যত দিন না সে প্রাপ্তবয়স্কা হচ্ছে। এ ক্ষেত্রে বৈধ অভিভাবককে ঐ সম্পত্তি হস্তান্তর করতে হবে। পরবর্তী সময়ে নাবালক সন্তান প্রাপ্তবয়স্কা হওয়ার পর সম্পত্তি হস্তান্তর করতে হবে।

এখানে প্রসঙ্গত উল্লেখ্য যে, অনেকে মুসলিম আইনে দানকে উইলের সঙ্গে গুলিয়ে ফেলেন। মনে রাখতে হবে যে, উইল জীবিতাবস্থায় কার্যকর করা যায় না; ঘোষণাকারীর মৃত্যুর পর উইল কার্যকর হয়। 

অন্যদিকে, দান, দাতার জীবদ্দশায় কার্যকর হয়। কাজেই দানের ক্ষেত্রে জীবিতাবস্থায় সম্পত্তি হস্তান্তর করে দিতে হবে। আরোও একটি গুরূত্বপূর্ণ বিষয় হলো- মুসলিম আইনে উইলের ক্ষেত্রে উত্তরাধিকারীদের অনুমতি ছাড়া সম্পত্তির এক-তৃতীয়াংশের অধিক কার্যকর হবে না; কিন্তু হেবা বা দান সমূদয় সম্পত্তিই করা যাবে।

হিন্দু দায়ভাগ আইন মতে, একজন হিন্দু যাদের ভরণপোষণে আইনত বাধ্য তাদের জন্য উপযুক্ত ব্যবস্থা রাখার পর অবশিষ্ট সম্পত্তি দান করতে পারেন।